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        1. 虹口區(qū)特色國(guó)畫(huà)推薦貨源

          來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-01-26

              三家鼎峙,百代標(biāo)程?!庇终f(shuō):“夫氣象蕭疏,煙林清曠,毫鋒穎脫,墨法精微者,營(yíng)丘之制也;石體堅(jiān)凝,雜木豐茂,臺(tái)閣古雅,人物幽閑者,關(guān)氏之風(fēng)也”,李、關(guān)、范的畫(huà)風(fēng),風(fēng)靡齊、魯,影響關(guān)、陜,實(shí)為北方山水畫(huà)派之宗師。南方山水畫(huà)派南宋夏圭《溪山清遠(yuǎn)圖》南方山水畫(huà)派亦稱(chēng)“江南山水畫(huà)派”或“南宗山水畫(huà)派”。中國(guó)畫(huà)流派之一,北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》說(shuō):“董源工秋嵐遠(yuǎn)景,多寫(xiě)江南真山,不為奇峭之氣;建業(yè)僧巨然祖述董法,皆臻妙理?!泵总馈懂?huà)史》也說(shuō):“董源平淡天真多,唐無(wú)此品。”此派以董源和巨然為一代宗師,世稱(chēng):“董巨”?;莩绾挖w令穰的小景,為此派支流。米芾父子的“米派云山”,畫(huà)京口一帶景色,顯出此派新貌。南宋末法常(牧溪)和若芬(玉澗)等,屬南畫(huà)體系,至元代而大盛。湖州竹派中國(guó)畫(huà)流派之一。此派以竹為表現(xiàn)對(duì)象,以宋文同、蘇試為**,尤以文同畫(huà)竹**著稱(chēng)。明蓮儒曾作《湖州竹派》,述自北宋至明代畫(huà)家共有25人之多。因文同曾于湖州(今浙江吳興)任太守,故稱(chēng)。元代張退之認(rèn)為墨竹始于唐玄宗李隆基,吳道子、王維、李昂、蕭悅等也善畫(huà)竹。白居易曾作《畫(huà)竹歇》贊蕭。而至文同竹藝大進(jìn),文氏畢生畫(huà)竹。國(guó)畫(huà)是中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)形式,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或紙上。虹口區(qū)特色國(guó)畫(huà)推薦貨源

              相得益彰,是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。國(guó)畫(huà)山水欣賞中國(guó)山水畫(huà),先要了解國(guó)畫(huà)制作者的胸襟意象。畫(huà)家把名山大川的特色,先儲(chǔ)于心,再形于手,所以不以“肖形”為佳,而以“通意”為主。一樹(shù)一石、一臺(tái)一亭,皆可**畫(huà)家的的意景。不必斤斤計(jì)較******比例等顯示的問(wèn)題。國(guó)畫(huà)動(dòng)物五代關(guān)仝《山溪待渡圖》動(dòng)物種類(lèi)繁多,大小不一,獅、虎、貓、犬可稱(chēng)為走獸,各種魚(yú)類(lèi)可稱(chēng)為游魚(yú),蟬、蝶、蜻蜓稱(chēng)為草蟲(chóng),各種雀鳥(niǎo)稱(chēng)為翎毛。動(dòng)物可以歸到花鳥(niǎo)畫(huà)。國(guó)畫(huà)人物可分為古今兩類(lèi):古裝人物,或者是歷代英士為一類(lèi);現(xiàn)代服裝,或者模特兒寫(xiě)生為一類(lèi)。由于人物要有動(dòng)作、表情,所以人物畫(huà)是比較深?yuàn)W的制作。根據(jù)制作技巧、筆法,國(guó)畫(huà)可以分為工筆、寫(xiě)意和兼工帶寫(xiě)。國(guó)畫(huà)工筆用細(xì)致的筆法制作,工筆畫(huà)著重線條美,一絲不茍,是工筆畫(huà)的特色。國(guó)畫(huà)寫(xiě)意心靈感受、筆隨意走,視為意筆,寫(xiě)意畫(huà)不重視線條,重視意象,與工筆的精細(xì)背道而馳。生動(dòng)往往勝于前者。根據(jù)畫(huà)面內(nèi)容又可以分為傳統(tǒng)繪畫(huà)和現(xiàn)代繪畫(huà)。國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)畫(huà)齡以千年計(jì),形成了一套筆法、構(gòu)圖法、皴法等固定的模式,所以具有此種風(fēng)格的國(guó)畫(huà)稱(chēng)為傳統(tǒng)繪畫(huà)。國(guó)畫(huà)分類(lèi)依據(jù)編輯語(yǔ)音歷代國(guó)畫(huà)賞析(24張)中國(guó)畫(huà)的“畫(huà)分三科”。黃浦區(qū)自動(dòng)化國(guó)畫(huà)代理商文字與畫(huà)圖初無(wú)歧異之分。

              人物、花鳥(niǎo)、山水,表面上是以題材分類(lèi),其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)一種觀念和思想。所謂“畫(huà)分三科”,即概括了宇宙和人生的三個(gè)方面:人物畫(huà)所表現(xiàn)的是人類(lèi)社會(huì),人與人的關(guān)系;山水畫(huà)所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系,將人與自然融為一體;花鳥(niǎo)畫(huà)則是表現(xiàn)大自然的各種生命,與人和諧相處。三者之合構(gòu)成了宇宙的整體,相得益彰。這是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考,是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。國(guó)畫(huà)分類(lèi)概況編輯語(yǔ)音古代國(guó)畫(huà)分科之說(shuō)法明張宏《西山爽氣圖》畫(huà)分十門(mén)。中國(guó)畫(huà)的分科,唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》分六門(mén),即人物、屋宇、山水、鞍馬、鬼神、花鳥(niǎo)等。北宋《宣和畫(huà)譜》分十門(mén),即道釋、人物、宮室、番族、龍魚(yú)、山水、鳥(niǎo)獸、花木、墨竹、果蔬等。南宋鄧椿《畫(huà)繼》分八類(lèi)(門(mén)),即仙佛鬼神、人物傳寫(xiě)、山水林石、花竹翎毛、畜獸蟲(chóng)魚(yú)、屋木舟車(chē)、蔬果藥草、小景雜畫(huà)等。元代有“畫(huà)家十三科”,但內(nèi)容相當(dāng)龐雜,作為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不適宜。古代國(guó)畫(huà)分類(lèi)之說(shuō)法明張宏《止園》冊(cè)(止園全景圖)古代國(guó)畫(huà)在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系,按其題材和表現(xiàn)對(duì)象大致可分為人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、界畫(huà)、花卉、瓜果、翎毛、走獸、蟲(chóng)魚(yú)等畫(huà)科;按表現(xiàn)方法有工筆、寫(xiě)意、鉤勒、設(shè)色、水墨等技法形式。

              《且介亭雜文·論“舊形式的采用”》)以張銓、江宏偉、賈廣鍵、趙蓓欣、喻慧等為**的現(xiàn)代中青年畫(huà)家為現(xiàn)代院體畫(huà)的發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)。工筆畫(huà)在唐代已盛行起來(lái)。所以能取得***的藝術(shù)成就的原因,一方面繪畫(huà)技法日臻成熟,另一方面也取決于繪畫(huà)的材料改進(jìn)。工筆畫(huà)須畫(huà)在經(jīng)過(guò)膠礬加工過(guò)的絹或宣紙上。初唐時(shí)期因絹料的改善而對(duì)工筆畫(huà)的發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用,據(jù)米芾《畫(huà)史》所載:“古畫(huà)至唐初皆生絹,至吳生、周、韓斡,后來(lái)皆以熱湯半熟,入粉捶如銀板,故作人物,精彩入筆?!蔽娜水?huà)明唐寅《秋風(fēng)執(zhí)扇圖》亦稱(chēng)“士夫畫(huà)”。中國(guó)畫(huà)的一種。泛指中國(guó)封建社會(huì)中文人、士大夫所作之畫(huà)。以別于民間畫(huà)工和宮廷畫(huà)院職業(yè)畫(huà)家的繪畫(huà),北宋蘇軾提出“士夫畫(huà)”,明代董其昌稱(chēng)道“文人之畫(huà)”,以唐代王維為其創(chuàng)始者,并目為南宗之祖(參見(jiàn)“南北宗”)。但舊時(shí)也往往借以抬高士大夫階層的繪畫(huà)藝術(shù),鄙視民間畫(huà)工及院體畫(huà)家。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》曾說(shuō):“自古善畫(huà)者,莫非衣冠貴胄,逸士高人,非閭閻之所能為也?!贝苏f(shuō)影響甚久。近代陳衡恪則認(rèn)為“文人畫(huà)有四個(gè)要素:人品、學(xué)問(wèn)、才情和思想,具此四者,乃能完善。它是在絲織品上繪畫(huà)。

              從風(fēng)格樣式上看,中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖的基本樣式是“之”字形構(gòu)圖(又稱(chēng)“S”形構(gòu)圖)。所謂“易”者象也,“之”字形運(yùn)動(dòng)就是變化,就是延續(xù),就是轉(zhuǎn)化,就是周而復(fù)始。因此,“之”字形構(gòu)圖是中國(guó)畫(huà)中**基本的構(gòu)圖,其他形式都是在此基礎(chǔ)上變化發(fā)展而成的。1、水平線構(gòu)圖法就是將所有形象在水平線上展開(kāi)。這種構(gòu)圖給人以莊重、嚴(yán)肅之感,易造成單調(diào)的感覺(jué),但能給人平靜、穩(wěn)定以及開(kāi)闊、寬廣之感。這構(gòu)圖法與幼兒繪畫(huà)表現(xiàn)特點(diǎn)一樣,因而比較符合幼兒的視覺(jué)感受,審美習(xí)慣。構(gòu)圖時(shí)要注意形象的疏密變化和大小變化。2、傾斜構(gòu)圖法就是將主要形象置于一條斜線附近,使畫(huà)面充滿(mǎn)變化和動(dòng)感。此種構(gòu)圖適宜表現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)、舞蹈、游戲等題材。3、“s”線構(gòu)圖法此種構(gòu)圖屬傳統(tǒng)構(gòu)圖。它與中國(guó)古代美術(shù)構(gòu)圖學(xué)中的“之”這構(gòu)圖法方向正好相反,具有強(qiáng)烈的動(dòng)感特征,能創(chuàng)造成出優(yōu)美而又富于變化的藝術(shù)效果。構(gòu)圖時(shí),形象要大小穿插、前后摭擋、相互響應(yīng)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。4、自由式構(gòu)圖法自由式構(gòu)圖法如同中國(guó)畫(huà)里運(yùn)用的散點(diǎn)******構(gòu)圖法,自由而靈活,豐富且有變化。構(gòu)圖時(shí),要體現(xiàn)疏密有致,大小錯(cuò)落和整體協(xié)調(diào)。要避免形象之間的距離相等。5、疊層式構(gòu)圖法形象層層相疊而成,沒(méi)有遠(yuǎn)近之分,大小之別。春秋戰(zhàn)國(guó)有名的有《御龍圖》帛畫(huà)。閔行區(qū)個(gè)性國(guó)畫(huà)電話(huà)多少

          中國(guó)畫(huà)起源古代,象形字,奠基礎(chǔ);文與畫(huà)在當(dāng)初,無(wú)歧異,本是一個(gè)意思。虹口區(qū)特色國(guó)畫(huà)推薦貨源

              均屬吳郡(今蘇州)人,故名。在吳門(mén)派崛起之前的明代初期,江南蘇州、無(wú)錫地區(qū)已經(jīng)有一批畫(huà)家,如杜瓊、劉玨、陳汝言、徐賁、陳暹等人,他們大都擅長(zhǎng)詩(shī)文,有較高的文學(xué)修養(yǎng)。繪畫(huà)上主要繼承元代黃公望、王蒙傳統(tǒng),創(chuàng)作以筆情墨趣為主的文人畫(huà)。他們的藝術(shù)給吳門(mén)派的開(kāi)宗人沈周以直接或間接影響,故可稱(chēng)為這一畫(huà)派的前驅(qū)。由于當(dāng)時(shí)受皇室賞識(shí)的宮廷院體繪畫(huà)以及別具一格的浙派稱(chēng)雄畫(huà)壇,杜瓊等人的作品沒(méi)有得到社會(huì)的***注意,他們的主要活動(dòng)為文學(xué)創(chuàng)作,故未自成派系。吳門(mén)畫(huà)派始于沈周,成于文徵明,加上唐寅和仇英,是為“吳門(mén)四家”或稱(chēng)“明四家”。明代中期以后“吳派”逐漸取代宮廷繪畫(huà)和“浙派”的地位,在社會(huì)上、尤其是在文人士大夫當(dāng)中受到重現(xiàn)。吳派中后期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮,賞畫(huà)成為人們生活的一部分,畫(huà)家的地位進(jìn)一步提高,帶有濃厚生活氣息的作品出現(xiàn)在畫(huà)壇,形成新的面貌。**人物有文嘉、張宏、周之冕、仇珠、陳淳等。風(fēng)格迥異,精彩紛呈,為吳門(mén)畫(huà)派注入了新的活力。北方山水畫(huà)派中國(guó)畫(huà)流派之一,亦稱(chēng)“北宗山水畫(huà)派”。中國(guó)山水畫(huà)至北宋初,始分北方派系和江南派系。郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》說(shuō):“唯營(yíng)丘李成,長(zhǎng)安關(guān)仝、華原范寬,智妙入神,才高出類(lèi)。虹口區(qū)特色國(guó)畫(huà)推薦貨源

          英萃文化傳媒(上海)有限公司總部位于廣順路33號(hào)8幢1層1853室,是一家英萃文化傳媒(上海)有限公司成立于1997年05月08日,注冊(cè)地位于上海市長(zhǎng)寧區(qū)廣順路33號(hào)8幢1層1853室,法定代表人為朱小富。經(jīng)營(yíng)范圍包括文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃,商務(wù)咨詢(xún),計(jì)算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)服務(wù)、技術(shù)咨詢(xún);銷(xiāo)售文化用品、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外);自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介;附設(shè)一分支。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)】英萃文化傳媒(上海)有限公司對(duì)外投資4家公司。的公司。英萃文化作為英萃文化傳媒(上海)有限公司成立于1997年05月08日,注冊(cè)地位于上海市長(zhǎng)寧區(qū)廣順路33號(hào)8幢1層1853室,法定代表人為朱小富。經(jīng)營(yíng)范圍包括文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃,商務(wù)咨詢(xún),計(jì)算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)服務(wù)、技術(shù)咨詢(xún);銷(xiāo)售文化用品、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外);自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介;附設(shè)一分支。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)】英萃文化傳媒(上海)有限公司對(duì)外投資4家公司。的企業(yè)之一,為客戶(hù)提供良好的文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃,商務(wù)咨詢(xún),文化用品,工藝美術(shù)品。英萃文化不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,追求出色,以技術(shù)為先導(dǎo),以產(chǎn)品為平臺(tái),以應(yīng)用為重點(diǎn),以服務(wù)為保證,不斷為客戶(hù)創(chuàng)造更高價(jià)值,提供更優(yōu)服務(wù)。英萃文化始終關(guān)注自身,在風(fēng)云變化的時(shí)代,對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠,高度的專(zhuān)注與執(zhí)著使英萃文化在行業(yè)的從容而自信。

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