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        1. 上海定制國畫特價

          來源: 發(fā)布時間:2019-12-24

              設(shè)色又可分為金碧、大小青綠,沒骨、潑彩、淡彩、淺絳等幾種。主要運用線條和墨色的變化,以鉤、皴、點、染,濃、淡、干、濕,陰、陽、向、背,虛、實、疏、密和留白等表現(xiàn)手法,來描繪物象與經(jīng)營位置;取景布局,視野寬廣,不拘泥于焦點******;按表現(xiàn)形式有壁畫、屏幛、卷軸、冊頁、扇面等畫幅形式,輔以傳統(tǒng)的裝裱工藝裝潢之。按其使用材料和表現(xiàn)方法,又可細分為水墨畫、重彩、淺絳、工筆、寫意、白描等;中國畫的畫幅形式較為多樣,橫向展開的有長卷(又稱手卷)、橫披,縱向展開的有條幅、中堂,盈尺大小的有冊頁、斗方,畫在扇面上面的有折扇、團扇等。國畫**種類編輯語音人物畫(1)人物畫的歷史進程:明張宏《擊缶圖》以人物形象為主體的繪畫之通稱。我國的人物畫,歷史悠久。據(jù)記載,商、周時期,已經(jīng)有壁畫。東晉時的顧愷之專尚畫人物畫,在我國繪畫是上***個明確提出"以形寫神"的主張。唐代閆立本也擅長人物畫。還有吳道子、韓斡等等。都為人物畫做出了***的貢獻。唐以后畫人物畫的畫家就更多了,歷代都有。中國的人物畫,是中國畫中的一大畫科,出現(xiàn)較山水畫、花鳥畫等為早;大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史故事畫等。這些早期繪畫奠定了后世中國畫以線為主要造型手段的基礎(chǔ)。上海定制國畫特價

              不能受******法的拘束。所以中國畫中有時******法會弄錯,但這弄錯并無大礙,我們不可用西洋畫的法則來批評中國畫。(三)中國畫不講解剖學(xué),西洋人物畫很重解剖學(xué)。解剖學(xué),就是人體骨骼筋肉的表現(xiàn)形狀的研究。西洋人作人物畫,必先研究解剖學(xué)。這解剖學(xué)英名曰:anatomyforartstudents,即藝術(shù)解剖學(xué)。其所以異于生理解剖學(xué)者,生理解剖學(xué)講人體各部的構(gòu)造與作用,藝術(shù)解剖學(xué)則專講表現(xiàn)形狀。但也須記誦骨骼筋肉的名稱,及其形狀的種種***,是一種艱苦的學(xué)問。但西洋畫家必須學(xué)習(xí)。因為西洋畫注重寫實,必須描得同真的人體一樣。但中國人物畫家從來不需要這種學(xué)問。中國人畫人物,目的只在表出人物的姿態(tài)的特點,卻不講人物各部的尺寸與比例。故中國畫中的男子,相貌奇古,身首不稱。女子則蛾眉櫻唇,削肩細腰。倘把這些人物的衣服脫掉,其形可怕。但這非但無妨,卻是中國畫的好處。中國畫欲求印象的強烈,故擴張人物的特點,使男子增雄偉,女子增纖麗,而充分表現(xiàn)其性格。故不用寫實法而用象征法。不求形似,而求神似。(四)中國畫不重背景,西洋畫很重背景。中國畫不重背景,例如寫梅花,一支懸掛空中,四周都是白紙。寫人物,一個人懸掛空中,好像駕云一般。楊浦區(qū)裝飾國畫貨源充足明代繪畫流派紛呈,各成一派。

              表現(xiàn)的主題有:竹、蘭、梅、菊、牡丹、荷花等;禽鳥有:雞、鵝、鴨、仙鶴、杜鵑、翠鳥、喜鵲、鷹;昆蟲有:鸚鵡、蝴蝶、豐、蜻蜓、蟬,雜蟲有:蟈蟈、蟋蟀、螞蟻、蝸牛、蜘蛛等。國畫特點編輯語音造型特征明仇英《漢宮春曉圖》(局部)中國畫在觀察認識、形象塑造和表現(xiàn)手法上,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念和審美觀,在對客觀事物的觀察認識中,采取以大觀小、小中見大的方法,并在活動中去觀察和認識客觀事物,甚至可以直接參與到事物中去,而不是做局外觀,或局限在某個固定點上。它滲透著人們的社會意識,從而使繪畫具有“千載寂寥,披圖可鑒”的認識作用,又起到“惡以誡世,善以示后”的教育作用。即使山水、花鳥等純自然的客觀物象,在觀察、認識和表現(xiàn)中,也自覺地與人的社會意識和審美情。趣相聯(lián)系,借景抒情,托物言志,體現(xiàn)了中國人“天人合一”的觀念。中國畫在創(chuàng)作上重視構(gòu)思,講求意在筆先和形象思維,注重藝術(shù)形象的主客觀統(tǒng)一。造型上不拘于表面的肖似,而講求“妙在似與不似之間”和“不似之似”。其形象的塑造以能傳達出物象的神態(tài)情韻和畫家的主觀情感為要旨。因而可以舍棄非本質(zhì)的、或與物象特征關(guān)聯(lián)不大的部分,而對那些能體現(xiàn)出神情特征的部分。

              三家鼎峙,百代標程?!庇终f:“夫氣象蕭疏,煙林清曠,毫鋒穎脫,墨法精微者,營丘之制也;石體堅凝,雜木豐茂,臺閣古雅,人物幽閑者,關(guān)氏之風(fēng)也”,李、關(guān)、范的畫風(fēng),風(fēng)靡齊、魯,影響關(guān)、陜,實為北方山水畫派之宗師。南方山水畫派南宋夏圭《溪山清遠圖》南方山水畫派亦稱“江南山水畫派”或“南宗山水畫派”。中國畫流派之一,北宋沈括《夢溪筆談》說:“董源工秋嵐遠景,多寫江南真山,不為奇峭之氣;建業(yè)僧巨然祖述董法,皆臻妙理?!泵总馈懂嬍贰芬舱f:“董源平淡天真多,唐無此品?!贝伺梢远春途奕粸橐淮趲煟婪Q:“董巨”?;莩绾挖w令穰的小景,為此派支流。米芾父子的“米派云山”,畫京口一帶景色,顯出此派新貌。南宋末法常(牧溪)和若芬(玉澗)等,屬南畫體系,至元代而大盛。湖州竹派中國畫流派之一。此派以竹為表現(xiàn)對象,以宋文同、蘇試為**,尤以文同畫竹**著稱。明蓮儒曾作《湖州竹派》,述自北宋至明代畫家共有25人之多。因文同曾于湖州(今浙江吳興)任太守,故稱。元代張退之認為墨竹始于唐玄宗李隆基,吳道子、王維、李昂、蕭悅等也善畫竹。白居易曾作《畫竹歇》贊蕭。而至文同竹藝大進,文氏畢生畫竹。人物畫以表現(xiàn)貴族生活為主,并出現(xiàn)了具有時代特征的人物造型。

              ”通?!拔娜水嫛倍嗳〔挠谏剿⒒B、梅蘭竹菊和木石等,借以發(fā)抒“性靈”或個人抱負,間亦寓有對民族壓迫或?qū)Ω?**的憤懣之情。他們標舉“士氣”、“逸品”,崇尚品藻,講求筆墨情趣,脫略形似,強調(diào)神韻,很重視文學(xué)、書法修養(yǎng)和畫中意境的締造。姚茫父的《中國文人畫之研究·序》曾有很高的品評:“唐王右丞(維)援詩入畫,然后趣由筆生,法隨意轉(zhuǎn),言不必宮商而邱山皆韻,義不必比興而草木成吟?!被B畫(1)花鳥畫的歷史進程在魏晉南北朝之前,花鳥作為中國藝術(shù)的表現(xiàn)對象,一直是以圖案紋飾的方式出現(xiàn)在陶器、銅器之上。那時候的花草、禽鳥和一些動物具有神秘的意義,有著復(fù)雜的社會意蘊。人們圖繪它并不是在藝術(shù)范圍內(nèi)的表現(xiàn),而是通過它們傳達社會的信仰和君主的意志,藝術(shù)的形式只是服從于內(nèi)容的需要。明張宏《村徑柴門圖》人類早期對花鳥的關(guān)注,是孕育花鳥畫的溫床。史書記載,魏晉南北朝時期已有不少**的花鳥畫作品,其中有顧愷之的《鳧雁水鳥圖》、史道碩的《鵝圖》、陸探微的《半鵝圖》、顧景秀的《蟬雀圖》、袁倩的《蒼梧圖》、丁光的《蟬雀圖》、蕭繹的《鹿圖》,如此等等可以說明這一時期的花鳥畫已經(jīng)有了一定的規(guī)模。雖然如今看不到這些原作。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分具象和寫意。靜安區(qū)精美國畫標簽

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              人物畫力求人物個性刻畫得逼真?zhèn)魃?,氣韻生動、形神兼?zhèn)?。其傳神之法,常把對人物性格的表現(xiàn),寓于環(huán)境、氣氛、身段和動態(tài)的渲染之中。故中國畫論上又稱人物畫為“傳神”。歷代***人物畫有東晉顧愷之的《洛神賦圖》卷,唐代韓滉的《文苑圖》,五代南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,北宋李公麟的《維摩詰像》,南宋李唐的《采薇圖》、梁楷的《李白行吟圖》,元代王繹的《楊竹西小像》,明代仇英的《列女圖》卷、張宏的《擊缶圖》和《布袋羅漢圖》、曾鯨的《侯峒嶒像》等。(2)人物畫的畫法和表現(xiàn)方法:要畫好人物畫,除了繼承傳統(tǒng)外,還必須了解和研究人體的基本形體、比例、解剖結(jié)構(gòu),以及人體運動的變化規(guī)律,方能準確的塑造和表現(xiàn)人物的形和神。畫人物有幾種表現(xiàn)方法,各有所長,如:白描法,勾填法,潑墨法,勾染法。山水畫(1)山水畫的歷史進程:明張宏《華子岡圖》局部描寫山川自然景色為主體的繪畫。山水畫(俗稱風(fēng)景畫、風(fēng)光畫或彩墨畫),是專門的藝術(shù)學(xué)科,歷史悠久。山水畫在魏晉、南北朝已逐漸發(fā)展,但仍附屬于人物畫,作為背景的居多;隋唐始**,如展子虔的設(shè)色山水,李思訓(xùn)的金碧山水,王維的水墨山水,王洽的潑墨山水等;五代、北宋山水畫大興,作者紛起。上海定制國畫特價

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