溧水區(qū)少兒國(guó)畫(huà)的認(rèn)知

中國(guó)畫(huà)用什么樣的墨?墨在中國(guó)繪畫(huà)中具有獨(dú)特的地位，墨有固體墨與液體墨兩種。中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)用墨是固體墨，因其所用的原料不同，又分為油煙墨、漆煙墨和松煙墨三種。油煙墨——是用桐油等油類(lèi)燒制成煙制成。其黑色偏暖，用來(lái)作畫(huà)，與其他透明顏色調(diào)和用很協(xié)調(diào)。松煙墨——用松樹(shù)枝燒煙制成，其黑色偏冷，多用于書(shū)法。漆煙墨——用傳統(tǒng)大漆燒煙而成，其黑色細(xì)潤(rùn)而有光澤，用于繪畫(huà)也合適。在選用時(shí)以質(zhì)地細(xì)膩、滋潤(rùn)呈藍(lán)紫色為好。以“頂、上、貢、選”為墨的等級(jí)之分。液體墨保持了油煙墨的特點(diǎn)，由于使用方便，現(xiàn)在十分普及，但用于寫(xiě)意畫(huà)較好。其中以“天津書(shū)畫(huà)用墨汁”和北京“一得閣墨汁”為好。國(guó)畫(huà)初學(xué)者所用到的工具有哪些！溧水區(qū)少兒國(guó)畫(huà)的認(rèn)知

中國(guó)畫(huà)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)燦爛輝煌的歷史淵源。其獨(dú)特的審美情趣，是中國(guó)文化，美學(xué)思想哲學(xué)觀念的集中體現(xiàn)。學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)我們可以品味畫(huà)家那種以人修德，注重人品的文化積淀。中國(guó)畫(huà)即承古又創(chuàng)新是各種美好品質(zhì)美育的培養(yǎng)。孩子們學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)，可以學(xué)會(huì)一種更高的藝術(shù)的思維方式，能夠使孩子們更加熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然；成人學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)不僅能修心養(yǎng)性，改變氣質(zhì)，更得以從靜中穩(wěn)定血壓，使得身心清爽愉快；老人學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)可以靜心養(yǎng)性使其使頭腦變得更為冷靜，美意延年有益于身心健康，中國(guó)畫(huà)是以情動(dòng)人的藝術(shù)，當(dāng)你完成一幅作品的時(shí)候，也是享受審美愉悅的時(shí)候。六合區(qū)學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)種類(lèi)水彩和國(guó)畫(huà)哪個(gè)更實(shí)用一些？

三、根據(jù)國(guó)畫(huà)愛(ài)好者的特點(diǎn)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃學(xué)習(xí)山水畫(huà)，要有一個(gè)非常系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，要切合個(gè)人的實(shí)際，循序漸進(jìn)，由淺及深。國(guó)畫(huà)愛(ài)好者學(xué)好山水畫(huà)，首先了解山水畫(huà)的發(fā)展史，知道歷朝歷代的畫(huà)派、代表人物、畫(huà)風(fēng)及特點(diǎn)等。這樣在學(xué)習(xí)時(shí)就會(huì)有根有據(jù)，然后從基礎(chǔ)的內(nèi)容入手，比如墨色、毛筆的運(yùn)用、線條的變化、墨法的處理及設(shè)色方法等；樹(shù)木、山石、云、水、樓、舟的畫(huà)法等，再到構(gòu)圖法、寫(xiě)生法。把所學(xué)的知識(shí)真正掌握起來(lái)，從而達(dá)到自由創(chuàng)作的目標(biāo)。

六朝以后，原來(lái)作為人物畫(huà)背景的山水景物終于成為繪畫(huà)的主要表現(xiàn)對(duì)象。山水畫(huà)勃興，產(chǎn)生了唐末荊浩的《畫(huà)山水錄》，荊浩將謝赫的“六法”分析、整理，提出六要——?dú)?、韻、思、景、筆、墨?！傲ā敝皻忭崱迸c“六要”之“氣、韻”實(shí)際上打通了人物畫(huà)與山水畫(huà)的界限，以人物畫(huà)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量山水畫(huà)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，或者說(shuō)以山水畫(huà)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)深化人物畫(huà)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。荊浩《畫(huà)山水錄》：“氣者，心隨筆運(yùn)，取象不惑；韻者，隱跡立形，備儀不俗?！碑?dāng)代學(xué)者伍蠡甫在《中國(guó)畫(huà)論研究》一書(shū)中解釋?zhuān)簹狻?huà)家有度物取真的認(rèn)識(shí)力或?qū)徝浪?，它便隨著筆墨的運(yùn)使而指導(dǎo)著創(chuàng)作全程——這個(gè)貫徹始終的“心”力或精神力量，稱(chēng)為“氣”；韻——風(fēng)韻、韻致的表現(xiàn)，時(shí)常是隱約的、暗示的，并非和盤(pán)托出。哪里有教國(guó)畫(huà)好的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)？

什么是中國(guó)畫(huà)使用的絹?絹是—種絲織制品。中國(guó)畫(huà)用絹有生絹和熟絹兩種。生絹性能像生宣紙，色或墨畫(huà)上去容易滲化。熟絹上過(guò)膠礬水，像熟宣紙，使用起來(lái)比熟宣紙感覺(jué)細(xì)膩?zhàn)虧?rùn)。保存時(shí)要密封好，防止漏礬與蟲(chóng)蛀。

怎樣使用硯臺(tái)?傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)一般要用固體墨塊在硯臺(tái)上加水研磨使用。硯不論端硯、歙硯，但求細(xì)膩?zhàn)虧?rùn)發(fā)墨，墨太粗容易傷筆;過(guò)于細(xì)膩而堅(jiān)實(shí)，又不容易發(fā)墨。硯臺(tái)用久了，由于墨垢厚積不易洗掉，即光滑不發(fā)墨時(shí)，要重行“開(kāi)”一下，可選擇細(xì)致小瓦片，先在他物上磨光，再在硯上輕輕一磨，磨去墨銹(即堆積的墨垢)，自能發(fā)墨。如果新硯過(guò)粗，也可以如法一磨就會(huì)細(xì)膩。硯臺(tái)不用時(shí)要蓋好，不使灰塵玷污，也不易干燥。 學(xué)國(guó)畫(huà)對(duì)于孩子有哪些好處?溧水區(qū)少兒國(guó)畫(huà)的認(rèn)知

請(qǐng)問(wèn)國(guó)畫(huà)和素描之間有什么聯(lián)系？溧水區(qū)少兒國(guó)畫(huà)的認(rèn)知

中國(guó)畫(huà)不只不注重塑形上的像，它在色彩方上也不追求真實(shí)，并且刻意地抑制顏色的真實(shí)性，比如在顏色里加墨，以降低顏色的純度，達(dá)到視覺(jué)上的沉穩(wěn)感。中國(guó)畫(huà)，是不以顏色來(lái)斷定畫(huà)的優(yōu)劣的，就算是墨分五色，也是感覺(jué)上的色，而不是自然界的真實(shí)顏色。一幅只用墨畫(huà)的中國(guó)畫(huà)，就算連個(gè)朱印都不蓋，仍舊可以是非常好的畫(huà)。相反，過(guò)于鮮艷的中國(guó)畫(huà)，反倒顯得俗氣。沒(méi)辦法，這種觀念，是與文人墨客的思想品質(zhì)有關(guān)。文人墨客，藝術(shù)家們，往往擁有更敏銳的觀察力，有著更豐富的情感甚至感興，也許他們?cè)胱非?***，甚至是產(chǎn)生過(guò)報(bào)國(guó)之志，由于不得志，形成了清高的脫俗的品質(zhì)，并體現(xiàn)在了國(guó)畫(huà)藝術(shù)形式里。這種觀念不只作用到了中國(guó)畫(huà)的用色上，并且體現(xiàn)在選材上。很多畫(huà)家認(rèn)為牡丹是富貴之花，因此不去畫(huà)它。有的畫(huà)家畫(huà)牡丹，努力抑制它的美色，甚至直接用墨來(lái)畫(huà)，表明自己脫俗的格調(diào)。當(dāng)然了，雖然不以顏色來(lái)判斷中國(guó)畫(huà)的優(yōu)劣，但并不是有顏色的國(guó)畫(huà)都是不好的，就像大青綠山水，顏色極其夸張，并富有裝飾效果，其藝術(shù)價(jià)值也是不可小覷的。**少，在某個(gè)階段，它曾是中國(guó)畫(huà)主流的審美形式，對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展起到過(guò)促進(jìn)作用。溧水區(qū)少兒國(guó)畫(huà)的認(rèn)知

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