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早在殷周之際,人們已經(jīng)開始注意旅行的類別?!兑捉?jīng)》中,講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅,一是"旅"本來就含有行走之意,二是"旅"常被古人假借為"廬",與"廬"字相通的"旅"字便成了當(dāng)時(shí)商業(yè)旅游的專稱。 東周時(shí)期,旅行分類更加清楚,東周人除了沿用殷周以來的說法,以"旅"稱商旅,1以"征"稱軍旅,以"歸"稱婚旅,107以"巡"稱天子之旅,以"遷"稱遷徙之旅,特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進(jìn)了現(xiàn)代"旅游"的概念。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,自由自在地"泳之游之",當(dāng)然是一件令人高興的事情。所以當(dāng)時(shí)人們把那些隨心所欲,"優(yōu)哉游哉"的旅行活動(dòng),如游獵、游覽、游學(xué)等概稱為"游"。"游"的提出,說明東周人已經(jīng)有了比較明確的旅游范疇,能夠把旅游與商旅、聘旅級(jí)行役等功利性的旅游區(qū)別開來,標(biāo)志著中國古代旅游從此進(jìn)入了自覺的認(rèn)識(shí)階段。 即136為了實(shí)現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進(jìn)過程。路北區(qū)正規(guī)旅游咨詢售后服務(wù)
早在殷周之際,人們已經(jīng)開始注意旅行的類別?!兑捉?jīng)》中,講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅,一是"旅"本來就含有行走之意,二是"旅"常被古人假借為"廬",與"廬"字相通的"旅"字便成了當(dāng)時(shí)商業(yè)旅游的專稱。 東周時(shí)期,旅行分類更加清楚,東周人除了沿用殷周以來的說法,以"旅"稱商旅,1以"征"稱軍旅,以"歸"稱婚旅,127以"巡"稱天子之旅,以"遷"稱遷徙之旅,特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進(jìn)了現(xiàn)代"旅游"的概念。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,自由自在地"泳之游之",當(dāng)然是一件令人高興的事情。所以當(dāng)時(shí)人們把那些隨心所欲,"優(yōu)哉游哉"的旅行活動(dòng),如游獵、游覽、游學(xué)等概稱為"游"。"游"的提出,說明東周人已經(jīng)有了比較明確的旅游范疇,能夠把旅游與商旅、聘旅級(jí)行役等功利性的旅游區(qū)別開來,標(biāo)志著中國古代旅游從此進(jìn)入了自覺的認(rèn)識(shí)階段。 路北區(qū)正規(guī)旅游咨詢售后服務(wù)即109為了實(shí)現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進(jìn)過程。
早在殷周之際,人們已經(jīng)開始注意旅行的類別?!兑捉?jīng)》中,講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅,一是"旅"本來就含有行走之意,二是"旅"常被古人假借為"廬",與"廬"字相通的"旅"字便成了當(dāng)時(shí)商業(yè)旅游的專稱。 東周時(shí)期,旅行分類更加清楚,東周人除了沿用殷周以來的說法,以"旅"稱商旅,1以"征"稱軍旅,以"歸"稱婚旅,105以"巡"稱天子之旅,以"遷"稱遷徙之旅,特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進(jìn)了現(xiàn)代"旅游"的概念。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,自由自在地"泳之游之",當(dāng)然是一件令人高興的事情。所以當(dāng)時(shí)人們把那些隨心所欲,"優(yōu)哉游哉"的旅行活動(dòng),如游獵、游覽、游學(xué)等概稱為"游"。"游"的提出,說明東周人已經(jīng)有了比較明確的旅游范疇,能夠把旅游與商旅、聘旅級(jí)行役等功利性的旅游區(qū)別開來,標(biāo)志著中國古代旅游從此進(jìn)入了自覺的認(rèn)識(shí)階段。
早在殷周之際,人們已經(jīng)開始注意旅行的類別?!兑捉?jīng)》中,講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅,一是"旅"本來就含有行走之意,二是"旅"常被古人假借為"廬",與"廬"字相通的"旅"字便成了當(dāng)時(shí)商業(yè)旅游的專稱。 東周時(shí)期,旅行分類更加清楚,東周人除了沿用殷周以來的說法,以"旅"稱商旅,1以"征"稱軍旅,以"歸"稱婚旅,117以"巡"稱天子之旅,以"遷"稱遷徙之旅,特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進(jìn)了現(xiàn)代"旅游"的概念。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,自由自在地"泳之游之",當(dāng)然是一件令人高興的事情。所以當(dāng)時(shí)人們把那些隨心所欲,"優(yōu)哉游哉"的旅行活動(dòng),如游獵、游覽、游學(xué)等概稱為"游"。"游"的提出,說明東周人已經(jīng)有了比較明確的旅游范疇,能夠把旅游與商旅、聘旅級(jí)行役等功利性的旅游區(qū)別開來,標(biāo)志著中國古代旅游從此進(jìn)入了自覺的認(rèn)識(shí)階段。 即147為了實(shí)現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進(jìn)過程。
早在殷周之際,人們已經(jīng)開始注意旅行的類別?!兑捉?jīng)》中,講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅,一是"旅"本來就含有行走之意,二是"旅"常被古人假借為"廬",與"廬"字相通的"旅"字便成了當(dāng)時(shí)商業(yè)旅游的專稱。 東周時(shí)期,旅行分類更加清楚,東周人除了沿用殷周以來的說法,以"旅"稱商旅,1以"征"稱軍旅,以"歸"稱婚旅,134以"巡"稱天子之旅,以"遷"稱遷徙之旅,特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進(jìn)了現(xiàn)代"旅游"的概念。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,自由自在地"泳之游之",當(dāng)然是一件令人高興的事情。所以當(dāng)時(shí)人們把那些隨心所欲,"優(yōu)哉游哉"的旅行活動(dòng),如游獵、游覽、游學(xué)等概稱為"游"。"游"的提出,說明東周人已經(jīng)有了比較明確的旅游范疇,能夠把旅游與商旅、聘旅級(jí)行役等功利性的旅游區(qū)別開來,標(biāo)志著中國古代旅游從此進(jìn)入了自覺的認(rèn)識(shí)階段。 即131為了實(shí)現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進(jìn)過程。路北區(qū)正規(guī)旅游咨詢售后服務(wù)
即128為了實(shí)現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進(jìn)過程。路北區(qū)正規(guī)旅游咨詢售后服務(wù)
早在殷周之際,人們已經(jīng)開始注意旅行的類別?!兑捉?jīng)》中,講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅,一是"旅"本來就含有行走之意,二是"旅"常被古人假借為"廬",與"廬"字相通的"旅"字便成了當(dāng)時(shí)商業(yè)旅游的專稱。 東周時(shí)期,旅行分類更加清楚,東周人除了沿用殷周以來的說法,以"旅"稱商旅,1以"征"稱軍旅,以"歸"稱婚旅,106以"巡"稱天子之旅,以"遷"稱遷徙之旅,特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進(jìn)了現(xiàn)代"旅游"的概念。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,自由自在地"泳之游之",當(dāng)然是一件令人高興的事情。所以當(dāng)時(shí)人們把那些隨心所欲,"優(yōu)哉游哉"的旅行活動(dòng),如游獵、游覽、游學(xué)等概稱為"游"。"游"的提出,說明東周人已經(jīng)有了比較明確的旅游范疇,能夠把旅游與商旅、聘旅級(jí)行役等功利性的旅游區(qū)別開來,標(biāo)志著中國古代旅游從此進(jìn)入了自覺的認(rèn)識(shí)階段。 路北區(qū)正規(guī)旅游咨詢售后服務(wù)
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