??教育的真正落地，取決于教師的專業站立。
??新教育通過專業閱讀、專業寫作、專業交往的三專模式，有力促進了教師的專業發展。

??幸福寒假，充電成長時。新教育線上培訓，尤其對鄉村教師來說，是一次難得的學習機會，是有品質、有驚喜的福利大餐，是長見識、動心弦的思想盛宴。

??新教育

??為進一步落實新教育理念，促進新教育實驗項目深度實施，2021年2月1日~2月5日，趙莊鎮中心小學五十位中青年教師參加了新教育寒假“星火教師成長營”線上培訓活動。

??五天的學習中，我國田園教育倡導者李慶明教授、海門東洲國際教育集團總校長吳建英、化錯教育創始人華應龍校長等7位教育專家分別從四個方面給實驗教師帶來了一場精神的洗禮：1.名師成長敘事；2.教師專業成長；3.教師文學欣賞；4.學生學科閱讀。

??老師們每天按時、認真觀看視頻。深入學習、反思后，撰寫心得分享交流。精彩的文字描述嶄新的思考，點亮教育夢想，共享幸福成長。

??《成長是最美的姿態》
??朱永新教授開營儀式致辭
??《幸福成長的密碼》
??許新海局長研訓總結
??教師參訓心得
??CELEBRATION
??回歸童心，保持初心
??——“星火教師成長營”學習感悟
??從教多年，心中溫軟的柔性漸漸不知所蹤。急功近利的求知，經年累月的重復，煩躁、抱怨充斥了日常。新教育實驗“星火教師成長營”，五天的云端學習，我明白了專業成長是教師的事業追求，回歸童心，保持初心是人生最大的凱旋。
??朱永新老師在《新教育》一書中談到教師專業發展的三專模式：專業閱讀，專業寫作，專業發展共同體。
??一、專業閱讀，站在大師的肩膀上前行
??如果沒有閱讀，就沒有教師真正意義上的成長；如果沒有真正的專業閱讀，教師的發展也很困難。閱讀專業書籍，閱讀有一定難度的書籍，跳出閱讀的舒適區。教師的閱讀不能太“專一”，既要有所教學科的閱讀，還要有必要的人文及科學知識做鋪墊，完善的知識結構，可以豐盈內心，滋養心靈，可以讓我們更從容，更包容，更寬容。
??吳建英老師在村小伴燈夜讀的時光，是人生的磨礪更是積淀；華應龍老師的書籍上紅黑相見的筆跡，是對知識的學習更是思考；李培芳老師“花式尋找圓周率”，“神奇的完美數”，是小學階段的教學更是師生對數學的探索……教學因閱讀而改變，人生因閱讀而啟航。
??作為教師的我們，不能滿足于碎片化的信息，快餐化的知識。生活中擠一點時間給閱讀，擦洗因紛雜繁復而蒙塵的心靈；留一點空閑給閱讀，矯正因匆匆忙忙趕路而丟失了的方向；獻一份熱情給閱讀，助力因機械學習而缺失了的心智。努力讀書，用書的厚度提升人生的高度，力爭做一個永遠富有魅力的老師。
??二、專業寫作——站在自己的肩膀上攀升
??寫作是真正思考的開始，專業寫作，是教師對自身教育教學實踐的反思、梳理和總結。即堅持寫隨筆，記錄發生在自己身邊的教育教學事件。它也許不是成熟的思考，也許不具備很強的學術性，也許是別人已經遇到過的事件，但不斷突破，尋找屬于我們自己的句子，一定會所思故所得。
??“教育敘事”“教學案例”“師生隨筆”記錄經歷，記錄現象，記錄思考，一段段，一串串，藝海拾貝，這就是最美的風景。
??吳建英老師的“詩意教學”“中國風教學研究”，周益民老師《童年愛上一本書》，李慶明老師“靈之舞”“文學六味”，都是來源于實踐，植根于閱讀和思考的結晶。
??三、專業發展共同體——站在團隊的肩膀上飛翔
??誰來給我們良好的成長環境，是我們自己。既然不能選擇環境，那就在現有環境中生根發芽。——吳建英
??吳建英老師的話，言猶在耳。現在我們根植于教師專業發展共同體中，不再是單兵作戰，而是“抱團”，定期不定期的開展系列教學活動，引領教師“被專業化”成長，何其有幸！
??朱永新老師在開營儀式上說：堅持學習和年齡一起成長。“教育狂人”李慶明六十歲退休后依然在思考，許許多多的教育者退休后依然活躍在舞臺上。究其一生，也許在整個教學生涯中不會像吳建英老師那樣由“漸進狀態”到“突變狀態”；也許由于各方面原因的限制，始終不能走進自己的“黃金時代”，跨進事業巔峰。但，高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。歷程也令吾心自娛，令吾生歡娛。

??愿我們每個人永遠是那個在沙灘上撿貝殼的孩子，堅持夢想，一路前行。（趙莊鎮中心小學何艷云）

??田園教育，詩意人生
??——聽《思深深扎根于到場的生活》有感
??今天我有幸傾聽了李慶明教授的講座《思深深扎根于到場的生活——我的教育探索歷程》，這也是德國哲學家海德格爾一句話。李教授從以下幾個點來分享：詩意人生、歸去來兮、六十而思、我的歸路是不歸路。

??高曉松說:“生活不只眼前的茍且，還有詩和遠方。”詩意人生，那可謂是人生的最高境界。李教授總結了自己六十年的讀書教學生涯，從小時的書齋苦讀，到悄然轉身。李教授明白了回到人類世界，回到生活世界，才能解釋世界與人生的真諦，尤其深受李吉林教授的影響，情境創設的教育學派的巨大成就證明，知行合一是一條通往破解教育之謎的康莊大道。轉身一線，跟隨并協助李吉林老師開展情境教育實驗，帶徒授業，指導數百教育教學個案，鮮活的經驗散發著泥土芬芳，滋潤了李教授詩意的教育生活。

??李教授尋歸田野，走了一條自己的路。用他的話就是做了幾件事:唱了一首歌，鞠了一個躬，鋪了一條路，耕了一方田。
??唱了一首歌就是李教授從馬克思哲學理論出發，構建回歸原點的新教育。以回眸傳統，立足現代，面向未來的姿態，利用現代文明成果，繼承中外優秀傳統，全力打造自然發展和自然發展的文明人。最大限度釋放兒童的自然稟賦和生命潛能，自由棲居，直面挑戰，促進生命的圓融、強大和高貴，以情感為紐帶，找尋人類丟棄的心靈家園，從而激活孩子自發，喚醒訓練自覺，創造升華，自由創造。李教授從改善孩子的精神面貌到提高自覺能力，這種田園牧歌的教學課程，田園實驗教育我想在我們農村小學特別實用，不是扶貧式的教學，而是激發激勵孩子們的天性，實現教育的夢想。也許探索之路是估計的，但同樣也是收獲滿滿的，越來越多的同行人，和李教授并肩而行，收獲自己的教育夢想，實現自己的教育價值。
??鞠了一個躬是李教授在校門口為孩子鞠躬，即公德養成，從為孩子鞠躬開始，并且天天堅持，這不是作秀，而是為了傳達一種觀念——眾生平等。通過公民養成實驗，從德育出發，推行新五愛教育，通過日常文化情境中的道德養成，主體文化情境中的道德凝聚野外文化情境中的道德啟迪，閱讀文化情境中的道德積淀，節目文化情境中的道德濡染，藝術文化情境中的道德凈化，團隊文化情境中的道德自主，社區文化情境中的道德協同等途徑，培養人格豐滿，文明高尚，大氣，博愛，理性，平和的新人。讓孩子學會愛自己，愛親人，愛大家，愛祖國，愛人類。能夠相信自我，呵護生命，捍衛尊嚴，健全人格概念，父母的養育之恩，自覺維護家庭和睦的關系。恪守基本道德，維護公共秩序，關懷他人疾苦，參與公益活動，捍衛國家尊嚴，繼承優秀傳統，關心公共事務，遵循法律法規，尊重多元文化，反對種族歧視，克服民族主義，維護世界和平。而這一切實施又從繪本開始交給孩子具體的做法，李教授通過大量的調查做了52條道德細則，編寫了系列叢書《孩子的教養》，也編寫了一套《公民讀本》。
??鋪一條路即全域課程開發。開發課程就是共筑一條通往精神家園之路，已減負增智，文化引領為前提，構建全域校本化課程:學科文化課程、閱讀文化課程、主題文化課程、學院文化課程。學科文化課程即打造以小見大的課堂世界，鼓勵學科課程的校本化，個性化開發，打造活力課堂，增進學養發展能力，涵育人格。閱讀文化課程，舊時鑄就書香彌漫的典雅生活。以“經典六味”的文化閱讀理念為引領，推進全閱讀課程，編織童年的美好夢想。主題文化課程就是穿越生活世界的灌木叢林以主題環境，主題閱讀，主題教學和主題活動等板塊統合課程資源，圍繞主題開展多領域，多層次，多途徑的綜合性教育活動，培育學子十分稀缺的綜合素養。學院文化課程及編織靈性飛揚的英才搖籃。設立人文，理工，藝術，體育，外語，少兒文化學院，分類管理，既滿足興趣，又瞄準一流。

??最后融為六大主題即：童話、民俗、游戲、親情、生態和海洋。一學期做一次，三年一循環，請名人做講座，帶著孩子走進大自然，開展各種各樣的活動。組織兒童論壇、宣言、峰會，利用幾百個社團來完成這些課程的開發，帶出一流的學生，培養了無數的英才少年。

??問渠哪得清如許？為有源頭活水來。就是因為李教授他一生與書作伴，并致力于教育的課程開發，且行且思，載歌載舞，詩意的棲居與行走。在漫漫征途中，苦樂悲喜，不畏艱辛與坎坷。也正如李吉林老師說他:六十歲的先生，恰似16歲的少年。洋溢著青春活力，求新求遠，不屑守己，亦不樂于守恒，奇才也。
??業精于勤，而荒于戲，李教授六十而思，作為年輕的我們應該怎么做呢？我們應該行走在怎樣的教育之路上呢？對教育的探索應該是怎樣的呢？作為農村的一名小學教師，一名班主任，一名中層干部，在課程的開發上，應該行走出怎樣的一條屬于適合自己本土的課程之路呢？教育事業很難也很美，我們不能停止知更鳥的報曉鳴叫，不能放棄豬的特立獨行，不能折斷貓頭鷹的思想羽翼，不能削弱狐貍與刺猬的博覽精專，不能停止云雀的美妙歌詠，尤其不能歇下螞蟻耕耘的腳步。
??李教授用海明威筆下的《老人與海》作為自己的激勵，不屈不撓，行走在教育之路上。教師是什么？我應該做一個怎樣的教師？就像施特勞斯所說：正如土壤需要它的培育者，心靈需要教師，但老師的產生可沒有農夫那么容易。老師自己是學生，且必須是學生，但這種返回不能無限進行下去，最終必須有一些不在。作為學生的老師，那些不再是學生的老師是最偉大的心靈。

??這位喜歡藝術，小時候經常玩兒藝術的李教授，從哲學到教學，又從教學中滲透哲學的研究，他的六十歲是豐盈的，收獲的，無悔的！（趙莊鎮中心小學李曉秋）

??口承文學是啟蒙的文學
??——聽兒童文學賞析有感
??兒童有文學嗎？有，而且異常的精彩！
??兒童對文字的感悟與理解是很厲害的，孩子在很小時通過聽故事就能開始領悟文學的遼闊。大人給孩子們讀的詩會熏陶孩子的精神世界。童年的文學啟發，對孩子來說是特別重要的。孩子們最早接觸的文學，其實就是口承文學。童謠啊，兒歌呀，民間故事等等都構成了孩子明天的故事。
??口承文學是孩子最早接觸的文學樣式，也是孩子的文學課程之一，對孩子未來的身心發展都起著很重要的作用。很多兒童作家在他們的文學作品里提到過，類似于童年那些漫長的夜晚，和弟弟妹妹們聽親人講述這些歌謠，慢慢進入夢境的回憶。而這些類似于夢境的回憶，讓兒童未來很多年都擁有創作的源泉。
??兒童文學是美好的，令人感到歡心。和強者欺負弱者的生活不同，和刻板的環境不同，和現實的環境不同，有時它顛倒了自古以來的世界秩序，有時顛倒了這個世界的合理存在，但是他們的文字世界里充滿了美好的向往。
??兒童文學是自由的。它沒有刻板的秩序，對于生命有著美好的向往，使人感到幸福與快樂，在美好的景色下，在幸福的國度里健康的成長。
??兒童文學具有創造性的。世間不能實現的，孩子會把它創作出來，在作品里面成就不同的奇跡。打開兒童的文學作品仿佛置身于一個神話的百寶箱內，這里面有純真，有原始，有童趣，是非常好玩的文學。所以，盡可能的讓兒童接觸口承文學，兒童口語文學傳承是中國傳統閱讀文化的精髓。

??聽了李慶明老師的兒童文學賞析，領悟到自己在日常教學中，要貼近兒童生活，使知識生動而有趣。靜心呵護每一個生命，用心聽取孩子們純真無邪的信任。（趙莊鎮中心小學王寶華）